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易经五十九卦
1、卦辞的“涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞”，是说作为发展壮大自己的《涣》卦，它本身亨通。当此之时，只要君王亲自到祖庙里去祭祀一下，就可以帅领王师去争夺天下，这样做，也宜于君王之贞正。
2、五十涣卦 涣卦是易经六十四卦中的第59卦。风水涣（涣卦）拯救涣散，属下下卦。这个卦是异卦（下坎上巽）相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流散之意。
3、这个卦是同卦（下巽上巽）相叠，巽为风，两风相重，长风不绝，无孔不入，巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。 周易第59卦六四爻详解 六四爻辞 六四。涣其群，元吉。涣有丘，匪夷所思。 象曰：涣其群，元吉，光大也。
4、涣卦是易经六十四卦第59卦。风水涣（涣卦）拯救涣散，属下下卦。象曰：隔河望见一锭金，欲取岸宽水又深，指望资财难到手，尽夜资财枉费心。这个卦是异卦（下坎上巽）相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流散之意。
《周易》涣卦原文及译文
涣卦 （风水涣）巽上坎下 《涣》：亨。王假有庙。利涉大川，利贞。初六，用拯马壮，吉。九二，涣奔其机，悔亡。六三，涣其躬，无悔。六四，涣其群，元吉。涣有丘，匪夷所思。九五，涣汗其大号，涣王居，无咎。
卦辞的“涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞”，是说作为发展壮大自己的《涣》卦，它本身亨通。当此之时，只要君王亲自到祖庙里去祭祀一下，就可以帅领王师去争夺天下，这样做，也宜于君王之贞正。
译文《涣卦》象征涣散：顺畅亨通，贤明的君主去祠庙祭祀神灵以祈求保佑，利于渡过大川河流，利于坚守中正之道。《象》曰：风行水上，“涣”；先王以享于帝立庙。
【涣卦】 涣。亨，王假有庙。利涉大川，利贞。 象曰：风行水上，涣。先王以享于帝，立庙。白话文解释： 涣卦：亨通，因为君王亲临宗庙，禳灾祈祷。利于涉水过江河。
【原文】《彖》曰：涣，亨，刚来而不穷，柔得位乎外而上同。“王假有庙”，王乃在中也。“利涉大川”，乘木[2]有功也。【注释】[2]乘木：乘船。【译文】《彖辞》说：涣卦，有亨通之象。
涣卦详解
涣卦：亨通，因为君王亲临宗庙，禳灾祈福。利于涉水过江河。这是吉利的贞卜 《象辞》说：本卦上卦为巽，巽为风；下卦为坎，坎为水。风行水上，是涣卦的卦象。先王观此卦象，从而享祭天帝，建立宗庙，推行尊天孝祖的“德教”。
本卦临卦，变卦涣卦，有3个爻动，兼看两卦的卦词。临 有指导、领导的意思。涣，有向外发散的意思。卦像看，你是个领导。
涣变为风为巽是六十四卦中第五十三卦“涣”的卦象，涣卦两个水上浮动的卦象（坤）像是大雨倾盆而来，代表着一种激流暴涨的状态。而涣卦向风卦的转变则是暴雨过后的风吹干燥的状态，主要表明了一种由困境到平稳的过渡。
这一卦，下卦“坎”是水，上卦“巽”是风，风吹水上，形成水波离散的现象，所以称作涣卦，象徵喜悦使郁闷涣散。“九二”刚爻得中，“六三”与“六四”，两个阴爻同心同德，所以亨通。
风水涣九二爻详解 九二爻辞 九二。涣奔其机，悔亡。象曰：涣奔其机，得愿也。白话文解释 九二：洪水奔涌，冲毁房基。性命无虞。不幸中之万幸。《象辞》说：荡涤冲刷其污垢，正是心中所愿。
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