夜已深，繁星点点。佛光寺后山梧桐树下，一老一少两个和尚正在对话。
小和尚：师傅，怎样才能做到不为美色所动心呢？
老和尚：只要像为师一样每日诵经念佛，参禅打坐，自然可以不起心动念。
小和尚：我每日也勤诵经书，但是要做到不动心好难。
老和尚：的确很难，为师修炼到现在，每月也还要动心两次，每次半个月。。。。。。
这段经典的对话虽然有戏谑成分，但同时也说明了一个道理，和尚虽然已出家，但要做到断绝尘缘，一心向佛，修炼起来谈何容易。
本篇的主人公就是那个常动凡心的年轻和尚，法号了尘，取了却尘缘之意。
一、和尚的身世
宋朝时候，有一户世代经商的人家，夫妻两人，丈夫叫李有发，可能是父亲希望他经商发达之意。
最近，李有发是喜上眉梢，年过四十，一直怀不上孩子的发妻肚子里突然有了动静。
除了安排贴身丫鬟好生伺候之外，那就是暂时不再外出经商，呆在家里陪伴有身孕的妻子。
这天夕阳西下，吃过晚饭的李有发夫妻二人正在后院门口散步，碰到一位白衣道人，仙风道骨，肩背布袋，手拿一招牌幌子，上书十二个大字：测字算命，上知天文，下知地理。
李有发本来对这类江湖术士不感兴趣：其伎俩无非就是先讲你印堂发黑，命里有灾星出现，然后告诉你需要花钱才能免灾。
但是今日的拆字算命还是头一回遇到，况且人逢喜事精神爽，正好让其帮忙测测妻子肚里孩子的前程。
李有发道：敢问先生，我平日只知经商，识字不多，如何测字？
算命先生：字不在多，但写无妨，都可以一测。
李有发没有用笔写，拿起树枝在地上写了个“一”字 道：请先生帮我看看拙荆肚里孩儿的前程。
这李有发也是颇有心计的，心想，我虽写不来复杂的字，但偏偏写个最简单的“一”字，看你还有何说道。
算命先生看着地上的“一”字，若有所思，先是眉头紧锁，后又不断点头，半天没有讲话。
算命先生的举动把李家夫妇俩搅得心神不宁。李有发憋不住了，说道：先生测出什么？但讲无妨。
算命先生说：今日测字我一文不收，只为这孩子奇特的命相。
“一”字乃“生”之最后一笔，为“死”之第一笔，小孩命中注定该有劫数。
但"一"字写在"土"上，"土"加"一"，便是"王"字，只要平安渡过劫数，日后便前途无量。
夫妻俩先是一惊，后又一喜。还是丈夫反应快，急道：大师，可有化解之策，钱财不是问题。
算命先生摇手道：我已有渡劫之策，你们需谨记在心：
腹中小孩一生的命运和“土”息息相关。姓名一定要带土字，在小孩十岁之后，一定要送到寺庙出家，方可逢凶化吉。小孩就单名为坤吧，地势坤，君子以厚德载物。寸土为寺，自可遇难呈祥。
说完便飘然而去，等到李家夫妻想要答谢时，早已不知踪影。
十月怀胎之后，李妻生下一名男婴，就按算命先生所取之名，姓李名坤。
中年得子，一家人好不快意。出生之后的李坤，从小便被父母寄予厚望。
五岁便被送至私塾念书，小李坤年纪虽小，但为人聪明，读书背诗过目不忘。
李有发是白天见到儿子聪明伶俐，喜在心里。夜里想到，离十岁送其去寺庙又近了一天，就又愁上心头。
时光飞逝，岁月如梭，一转眼，小李坤长到十岁，父母亲虽是不舍，但为了小孩的前程着想，咬咬牙，还是将其送到了远在大山深处的佛光寺。为此，李妻不知晚上偷偷在被子里哭过多少回了。
不久，李家所在的村庄遭受了战乱，李氏夫妇也在战乱中不知所踪，远在寺庙的小李坤，就此与家人失去联系。
寺庙的老和尚，也是李坤的师傅，为了保护李坤，以免同其它和尚不一样，遭人嫉妒。干脆将其择日剃度，取了法号。
出家之后的李坤，法号了尘，每天在寺庙参禅打坐，诵经念佛。
但是，只有师傅知道，了尘终非池中之物，总有一日要展翅高飞。
同样是诵经打坐的和尚，但了尘的眉宇之间，始终掩不住一股英气。
二、玉莲的梦
佛光寺山脚的西面，有个小镇，镇上住着位告老还乡的将军，将军姓王名鹏。
王将军有一千金，名叫玉莲。因是老来得女，甚是宠爱。玉莲二八芳龄，长得如花似玉，聪明过人，吟诗作对，样样精通。
按说以王将军的家世和玉莲的美貌，达官显贵，王侯公卿自是踏破门槛，提请之人应络绎不绝才对；偏偏二八芳龄的千金至今仍待字闺中。
奈何王将军性情耿直，一身正气，在朝中得罪不少人。其实，真正的的症结还是出在玉莲身上。这一切还要从一个梦开始讲起：
一日，闺房午睡的玉莲在迷迷糊糊中做了一个奇怪的梦，梦见一位白衣道人，那道人掐指一算，算出玉莲的姻缘在东方，并留下一句话：何时金莲开，要等和尚来。说完便不见踪影。。。。。。
醒来的玉莲呆坐在床头，最后两句既像对联有像诗的警语在耳边回响。
还是丫鬟春梅心细，问小姐是不是做了什么噩梦。
梦中的情形是肯定不能同父母讲的，也只有和春梅说一说了，春梅乖巧，对玉莲说：
小姐，这是好梦呀，千里姻缘梦中来，佛光寺就在镇的东方，我们何不去上香礼佛，一探究竟。
其实，还有一句话两人都没有讲：那就是姻缘同一个和尚联系在一起，是否显得十分荒谬。
何日金莲开，
要等和尚来
一联道出有缘人有缘人是一个和尚。这金莲自然指玉莲小姐自己，那和尚又是谁呢？
三、和尚和玉莲
一天，小姐玉莲和丫鬟春梅，前去佛光寺上香，以求佛祖赐福。当然，暗中目的两人自然心照不宣。
真是无巧不成书！
也许是过于虔诚，也许是精神恍惚，玉莲在礼佛时一方手帕刚巧落在当值和尚了尘的脚边。
了尘急忙捡起手帕，朝玉莲递去，并施礼道：小姐吉祥，此乃适才遗落的手帕。
小姐谢过，还礼一看，小和尚一表人才，彬彬有礼，如果不是在寺庙出现，定是一个风流倜傥的公子。
再一想，梦中的“要等和尚来”难道就是眼前人，玉莲不免又多看了几眼。
了尘被看得不好意思，心咚咚直跳。
还是丫鬟春梅聪明，急忙来解了围。春梅道：
都说佛光寺人杰地灵，寺中僧人个个佛学精湛，出口成章。
这句话既是对和尚说，也是对小姐讲，春梅低声对玉梅耳语道：
小姐，此和尚莫非是有缘之人，我们何不一试。
春梅此说正和小姐心意，玉莲对小和尚道：
小师傅，我有一联，百思不得其对，可否帮我解答。然后，不等小和尚回应，便以佛光寺山上的梧桐树为题，出了一个上联：
累累结就梧桐籽
这个对联很妙，一是很难应答，二是暗藏机巧。累累为叠词，要以叠词应答。而且有一句古语：栽就梧桐树，引得凤凰来。下联多半会对以凤凰。凤求凰是何意，相信大家心里都明白。
了尘是何等聪明之人，况且小时候私塾时打下了扎实的功底。思索片刻，便对出下联：
单单只待凤凰求
下联对仗工整，寓意果然落入小姐的套路。
丫鬟和小姐对视了一下眼神。玉莲谢过小和尚。便道，时候不早，我们还要赶路回家，匆匆别过。
小姐离开后，了尘的心情是久久不能平静，鼻中似乎还能闻到小姐手帕的香味。了凡是动心了。
于是便有了本文前面师徒二人深夜，关于见美色动心的一段问答。
再说玉莲这边，自从上次上香同小和尚见过一面，又试过其才华之后，更加认定了梦中的有缘人就是小和尚。
玉莲思来想去，决定用手帕来传递心中的情义。丫鬟春梅自然充当了红娘的角色。
手帕辗转反复，终于传到了尘手中。只见上面绣了小姐的芳名：王玉莲。除此之外，单单只有一个大写的“您”字。
了尘不知何解，晚上夜深，月色之下，再次拿出手帕，仔细一瞧，“您”字的“你”和“心”似乎写得有点开。了尘一下就开悟了：
手帕之上写的是：心上有你，即是你乃心上之人的意思。
了尘心里矛盾了：自己是一个和尚，本应了却凡尘情爱，奈何小姐的一片深情，自己的的确确是心动了。怎么办？
小和尚辗转反侧，一夜未眠。。。。。。
欲知后事如何，且听下回分解，因篇幅较长，《和尚与千金小姐的前世姻缘》分作两篇连载，敬请谅解。此处链接：和尚与千金小姐的前世姻缘：何日金莲开，单等和尚来（续）
在此以一首明代文学家杨慎的《素帕》诗做结：
不写情词不写诗，
一方素帕寄相思。
郎君着意翻复看，
横也丝来竖也丝。
第四句的“丝”是谐音双用，“丝”同“思”。
此情无计可消除，才下眉头，又上心头。
标签： 命理
