今天是农历的九月二十七,还有三天就到了农历的十月初一日了;农历的十月初一,在民间是一个非常重要的节日;这一天,正是与上巳,清明,中元,并称为民间四大鬼节的寒衣节;寒衣节,顾名思义是为逝亲遥寄寒衣的日子,表达了后人对逝亲的思念和感恩之情;而寒衣节在北方也是代表正式入冬的日子;因为每年的农历十月初一,一般处在立冬前后;这个时期,气温越来越低,天气越来越寒冷,时有早雪飘落到人间,人们需要穿戴过冬厚棉衣装才能抵御初冬的乍寒。

当人们在凛冽北风中感受到阵阵寒意袭身时,通过穿戴棉衣才能觉得寒衣的温暖;曾有老话说:“慈母手中线,游子身上衣”;想一想亲人在世时,儿女们每到初寒袭来时,总能穿上双亲挑灯亲手缝制的棉衣,穿在身上,暖在心里;而如今,逝亲躺在另一个世界里,冬季来临,是否觉得寒冷?是否有寒衣抵御严寒?想到这里,儿女们早已潸然泪下;而逝亲与我们阴阳相隔,只能通过烧一把纸钱,化一捧寒衣,遥寄后世子孙对逝亲的感恩和思念;寒衣节,送寒衣,祭祀逝亲,它所表达的不仅仅是一种民俗形式,而是体现后人懂得感恩,厉行孝道的人之本性;寒衣节的事实存在,应以一种孝悌文化形式得以延续和传承。

然而,农历的十月初一不仅仅是寒衣节体现孝道的日子,它还是农事生产上的一个重要节点;因为北方的十月初一,气温下降很快,随时都会有俨霜万里,化雨成雪,冰封大地的景象;农人需要将不耐霜冻不耐严寒的农作物收入地窖;比如霜降时期采收的红薯萝卜,立冬时期采收的白菜芥菜,都要在严寒到来之前收藏保存;它与立冬的释义:“立,建始也;冬,万物收藏也”相应景;故此,民间也有将农历的十月初一称为窖藏日,收藏日,冬藏日等。

另外,民间还能通过观察十月初一的天气变化,提前筹划今后很长一段时间内的农事安排;因为先民在长期的农业生产中和农村生活中,通过观察农历十月初一的天气变化,总结出十月初一阴晴,可以预示当年冬季的冷暖和旱涝,并由此衍生出许多关于十月初一阴晴的老话俗语;比如“十月初一晴,单衣过寒冬;十月初一阴,柴炭贵如金;十月初一无日晒,石头缝里都收麦”等;其中,“十月初一晴,皮匠婆娘嫁得成;十月初一阴,皮匠婆娘穿戴金”就是一句脍炙人口流传甚广的老话;那么,这句老话究竟是什么意思呢?今天,我们就来说道说道。

阴历10月1日(老话“十月初一晴)

十月初一晴,皮匠婆娘嫁得成

老话“十月初一晴,皮匠婆娘嫁得成”的意思是,如果遇到农历十月初一是晴天的年份,皮匠养不起自己的婆娘,不忍心看着婆娘跟随自己受饥挨饿,只能忍痛将婆娘嫁与他人;因为民间还有“立冬无雨一冬晴,没有十月初一灵”的说法;意思是如果十月初一是晴天,预示当年冬天是个暖冬,整个冬天晴天多,雨雪少;而冬季晴天多,没有降水降雪,道路泥土比较干燥,没有泥水沾染鞋子,人们不需穿戴雨鞋即可出行并跨越冬季。

阴历10月1日(老话“十月初一晴)

而整个冬季温暖少雨雪,对以制作雨鞋为生的皮匠来说并不是一件好事;旧时的皮匠,通常所指以制作皮革质为主的鞋匠,也指制作其它皮制品,比如马鞍,鼓面等手工艺人;因为冬季少雨雪,道路干燥,人们出行穿戴雨鞋的几率少,雨鞋的更换频率也相应减少,皮匠制作的雨鞋卖不出去,生意惨淡;皮匠失去维持生活的基本收入来源,就连解决自己的温饱问题都没有保障,更养不起自己的婆娘了,只能将婆娘另嫁他人;所以就有了“十月初一晴,皮匠婆娘嫁得成”的老话说法。

十月初一阴,皮匠婆娘穿戴金

阴历10月1日(老话“十月初一晴)

老话“十月初一阴,皮匠婆娘穿戴金”的意思是,如果遇到农历十月初一是阴雨天气的年份,皮匠铺子的生意红火,日进斗金,皮匠非常富有,不仅能解决一家人的温饱不成问题,家有余钱,就连皮匠的婆娘也跟着穿金戴银了;因为民间也有一句老话说:“十月初一阴,一冬雨雪多”;这句老话很明显地指出了,只要十月初一属于阴雨天气,预示当年的冬天是个寒冬,天气非常冷,降落雨雪频率比较频繁。

而冬天雨雪多,道路泥泞湿滑,甚至有积水冰冻;加上天气寒冷,人们需要穿戴雨鞋才能安全出行;如果还穿着布鞋或草鞋出行,布鞋草鞋很容易被泥水打湿,不仅脚丫容易冻伤,而且布鞋草鞋不防滑,容易摔倒;所以,冬季雨雪多,穿戴雨鞋的频率就很高;旧时的雨鞋质量并不如现在结实耐用,而且穿戴次数频繁,雨鞋长期在泥水里浸泡容易腐烂;所以冬季雨雪多的年份里,人们更换雨鞋的频率就会增高;当冬季雨雪多的年份里,人们因出行需要频繁更换雨鞋,皮匠铺子的生意就变得兴隆起来了;皮匠因此日进斗金,生活富足,不仅能养得起婆娘,家有余钱,婆娘也能跟着沾光,不再穿粗布素衣,而是穿金戴银了。

概述

农历的十月初一,是民间传统的寒衣节,是人们祭祀逝亲,表达感恩和思念之情,遥寄寒衣的日子;而农历十月初一,还是农事生产上的一个重要节点,因为十月初一,大多处于立冬前后,天气变寒,需要及时将收获的农作物收储起来,以备冬需;所以,民间也将这天称为冬藏日或窖藏日的说法;而十月初一的晴雨变化,对指导当时的农业生产也非常重要;因为民间有“十月初一晴,单衣过寒冬;十月初一阴,柴炭贵如金”的说法;并由此衍生出另一句“十月初一晴,皮匠婆娘嫁得成;十月初一阴,皮匠婆娘穿戴金”的老话。

因为民间观点认为,十月初一晴,预示一冬晴;十月初一阴,预示一冬雨雪多;如果冬季雨雪多,道路泥泞,天气寒冷,人们出行需要频繁穿戴雨雪,所以更换雨鞋的频率就高,由此皮匠铺子的生意就会变得红火起来;皮匠收入增高,不仅能养得起婆娘,多余的余钱,还能让婆娘穿金戴银;反之,如果冬季雨雪少,人们出行不需穿戴雨鞋,雨鞋更换的频率低,皮匠铺子的生意惨淡,养不起自己的婆娘,只好将婆娘转嫁他人了。

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