视频里的主人公，因为自己长得丑，感觉很自卑。她不敢在朋友圈发自拍，不敢拒绝别人，不敢生气。甚至别人夸她好时，她都觉得对方是在安慰自己。
其实，像这样的情况并不少见。我们总觉得自己不够好，害怕被厌弃；在意他人的评价，常常不自觉地迎合对方。
我就是这样，自从7岁开始养母在一顿打骂中告诉我，我不是她亲生的，（我是别人不要的孩子感觉可怜才捡回来的）我在那一刻起脑里的细胞里就深深刻上了，“我和别人不同的烙印”。
每当和同龄一起玩时他们都会拿我的灰暗，取笑、阿梅是没人要的，做他们的话题。他们说我的时，养成了不说话，低着头。
时间久了学会迎合他们，过分到拿手指甲在我脸上划了一个个深深的指甲痕到出血，也不会还手。痛得流泪也不会哭出声。正常的孩子回到家会第一时间和母亲说，
但我不敢说，也不敢有情绪，回到家当没发生一样，还担心怕说了还会被打骂。每天心里暗暗的想能有饭就行，母亲养我就是最大的恩。
养母在农田忙得早出晚归也不会有时间顾及我的情绪。
从小的没安全感，不自信，自卑的性格，事事顾及的都是别人的感受。
平时有时候很在意他人的眼光，有时候明明说的不是我，我也感觉在说我。
工作上，都在做别人的垫脚鞋，一起工作的同事，能力，工龄上，我比她有优势，成了我上级。
在爱情上只是他在某天晚上，他为我过办了一个对于我来说是特别的生日，那一刻感觉他就是我最好的依靠，还不顾娘家一切反对，不要彩礼没有婚礼，心里只想和他在一起。
?
婚后的生活，家里家务全包。饭菜做好，只为博取老公一笑。他还会说你做得不好吃。他早出晚归，还经常岀差，回来马上就有饭吃，评价我的劳动结果是这收拾不干净，饭菜不太合口味。
生完孩子他说工作忙理解他不在。第2天岀院他当你是平时一样。
他叫你抱孩子，跑去办岀院手续。他只拿
一点行李 。快步走在你前面还会说一句那么慢哒，好痛吗？月子里每天睡不着，加上他还是和平时一样早出晚归。
一个月岀差十天。偶尔有点不舒服说出来他说你矫情。
在月子里我抑郁了，不想说话。几次都想在阳台跳下、有轻生的念头。
就感觉活得好压抑、好累。
看着可爱的孩子我放弃了，活着为孩子。
这就是原来自卑的我，不自信 ，处处想的是他人。
偶然中看到这个《被讨厌的勇气》被这本书吸引，找到了自我方向。
书里我启发之父”阿德勒认为，要想摆脱人际关系的烦恼、重获自由，就不要追求他人的认可，活在他人的期待里，而是要接纳自己，为自己而活。
日本哲学家岸见一郎和作家古贺史健，把阿德勒的这种思想主张，
写进了《被讨厌的勇气》这本著作中。在书中，作者为我们揭示了关于人际关系的三个真相。人虽不同但平等，接纳自己才是最好的选择我们常常拿自己的容貌、性格、地位、收入等与他人进行比较。
如果在比较中发现自己没有别人漂亮，不如别人开朗，比别人挣钱少等等，就会容易产生低人一等。
也就是说，我们在性格、知识、经验或者外貌上，会存在一定的差异。但这些差异与优劣无关，人与人之间是平等的。
英国作家夏洛蒂·勃朗特笔下的简爱，出身卑微、贫穷。当富有的罗切斯特要娶别人为妻，还希望她能留下来时，简爱没有为了爱情而委屈自己，而是毅然选择了离开，用行动捍卫了自己的尊严。
她说，我虽然贫穷、低微、不美，但我有自己的灵魂，我和你的灵魂一样高贵，我们彼此平等。
犹太教流传着这样一段话：在10个人组成
的人群中，通常有7个人不会和你产生过多交集，他们既不讨厌你，也不喜欢你；有2个人能够与你成为相互接纳的好朋友；当然，还有1个人无论在什么情况下都会批判你，讨厌你。
可见，负面的声音只来自极少数人，大部分人和自己几乎没有关系，根本没有那么多人在意自己。所以，与其纠结于少数人的评价，不如接纳自己，勇敢追求自己的生活。
阿德勒说，所谓接纳自己，就是不去关注自己“无法改变”的部分，然后改变自己“可以改变”的部分。电影《阿甘正传》的主人公阿甘，常常受到一些同学的欺负，他们嘲笑他，拿石头砸他，叫他傻子。只是因为他的智力水平低于常人。
但是阿甘没有被打倒，也从没放弃成长。他不执着于别人对自己的负面评价，而是把自己跑得快的天赋发挥到了极致，还成为了一名橄榄球巨星。
大学毕业后，阿甘与他人一起经营公司，还在战争中成为了一名英雄。正是阿甘不纠结于无法改变的智力问题，抛开自己有缺陷的观念，接纳自己，才奔跑出了传奇的一生。
每个人都有自己的特点，我们不必把某些特点看成是一种缺陷，它只是一种不同而已。
人与人之间是平等的。
人没有优劣之分。只有接纳自己，才能绽放出最美的生命光彩。
日本哲学家岸见一郎和作家古贺史健，把阿德勒的这种思想主张，写进了《被讨厌的勇气》这本著作中。在书中，作者为我们揭示了关于人际关系的真相。
虽不同但平等，接纳自己才是最好的选择
阿德勒说，
所谓接纳自己，就是不去关注自己“无法改变”的部分，然后
正是阿甘不纠结于无法改变的智力问题，抛开自己有缺陷的观念，接纳自己，才奔跑出了传奇的一生。
每个人都有自己的特点，我们不必把某些特点看成是一种缺陷，它只是一种不同而已。人与人之间是平等的，没有优劣之分。只有接纳自己，才能绽放出最美的生命光彩。
课题分离，是获得自由的起点
接纳自己、勇敢做自己，给了我们追求自由的勇气。但想要真正获得自由，我们还需要分清自己与他人的课题。
阿德勒认为，每个人都有自己的人生课题，比如工作课题、交友课题、爱的课题。我们只需要做好自己的课题，而不用为他人的课题负责。
也就是说：别人如何做，如何看待你，是别人的课题；自己怎么做，才是自己的课题。
只有丢掉别人的课题，诚实面对自己，我们才能减轻人生负荷，轻装上阵。
电影《穿普拉达的女王》的主人公安迪，是一家时尚杂志社的总编助理。她穿着土气，身材微胖，完全不懂时尚，常常受到同事和上司的嘲讽。
她的上司米兰达，是一个尖酸刻薄的时尚女魔头。她最擅长的就是在短短几分钟内，发出一连串的工作指令。
但米兰达的刁难并没有影响安迪对待工作的态度。她努力向时尚靠拢，提升自己的技能，积极完成米兰达交代的工作。
最终，安迪在磨练中成长为出色的职场和时尚达人。
安迪始终知道，上司如何对待自己是上司的课题，自己如何对待工作是自己的课题。她从不被外界的声音所左右，而是把人生牢牢掌握在自己的手里，所以她是自由的。
阿德勒说，
要想真正获得自由，就不要追求他人的认可，不要刻意讨好、迎合他人。
在美国作家露易莎·梅·奥尔科特的小说《小妇人》中，二姐乔是一个性格热烈如火、坚强乐观的女子。
在当时的社会，人们都希望女性是温柔、优雅的存在。但是乔不会为了追求大众的认可而改变自己的个性。她会为了缓解坏心情一路跑下山坡，就算发卡、帽子掉了也毫不在意。
英俊、富有的劳里一直喜欢乔，但乔却拒绝了劳里的求婚。因为乔知道劳里喜欢上流社会，但是自己并不喜欢。乔还知道劳里不会喜欢她写作，而她是不可能为了任何人而放弃写作的。
乔一直知道自己要什么，她忠于自我、不在意他人的眼光、不迎合任何人。最终，乔通过坚持不懈的努力成为了一名作家，并且开办了学校。她活出了自己的人生。
每个人都拥有为自己而活的权利，不让他人影响自己的人生课题，才能获得自由。
当然，课题分离，不是要我们切断与他人的联系，自私自利地活着，而是帮我们理顺杂乱的人际关系线，从而在人与人之间建立起和谐的关系。
贡献感，是幸福的源泉
阿德勒认为，
建立和谐人际关系的途径是贡献自己的价值
。
比如，在工作中，付出自己的时间精力，与同事合作完成工作项目；或者作为家里的一员，承担起照顾老人、孩子的责任。
在做这些事的时候，如果我们能体会到自己对他人有价值，就会产生一种贡献感。幸福就来源于这种贡献感。
李承铉原是一名演员、歌手。在戚薇生下女儿Lucky后，他为了支持戚薇的演艺事业，选择了回归家庭，作为全职爸爸照顾女儿6年。
在女儿2岁生日时，李承铉用88720块积木拼成了将近一人高的大熊猫。他说，看到女儿那么开心，觉得一切都值得了。他本人也曾在微博坦言，有戚薇和lucky，自己是世界上最幸福的男人。
可见，尽管李承铉在照顾女儿期间无法发展个人事业，但他能够感受到自己对家庭的贡献，所以他是幸福的。
贡献感，其实是一种主观感受。只有当我们感受到对他人有用，而不是迫不得已的自我牺牲时，才会真正感到幸福。
比如，一家人用完晚餐后，丈夫只顾低头看手机，孩子去房间里玩游戏，你一个人在厨房洗碗。
这时候，如果你想的是，为什么让我一个人来面对这么多油腻的碗筷？你的心情自然就会很糟糕，还不自觉地营造一种焦虑的氛围，家人也不愿意靠近你。
但如果你不想那么多，只感受自己对家人是有用的，去体会自己的价值感，就会感觉到幸福。如果能一边唱歌一边洗碗，氛围会更愉快，家人也许还会来帮忙。
所以，
幸福需要靠自己来感受，但为他人做贡献，并不等同于自我牺牲。只有从做贡献中体会自己的价值，我们才能感受到幸福，人际关系才会更和谐。
英国诗人约翰·多恩说，每个人都不是一座孤岛，没有人可以自全。的确，人不可能不与他人往来，没有人能独立于世。
阿德勒更是坦言：人类所有的烦恼都源于人际关系。各种纷繁复杂的人际关系，像毛线球一样缠绕在一起，搅乱了我们的生活。
我们常常因为不想被他人讨厌，而放弃自己的主张，无法真正做自己；也常常背负起他人的课题，把自己的人生交付到他人的手中。
殊不知，良好的人际关系需要有被讨厌的勇气。
人生海，我们能做的就是：在勇敢做自己中，获得力量；在体会自己的贡献感中，拥抱幸福。
