吉凶是风水的主要话语体系
我们先从词义来看待吉与凶的问题。按《新华字典》的解释，所谓吉，就是幸福的、吉利的、吉祥的;所谓凶，就是不幸的，如凶事(丧事)、凶险、灾祸。吉凶，换一个角
度说就是好坏，美丑，福祸。追求美好、幸福，无论怎么说，都是人类所共有的本性和权利。只不过，用了吉凶的表述，多少给人以神秘感、畏惧感和宿命论的感觉。也正是因为吉凶的用词比一般的好、坏，宜居或不宜居等表述更具有神秘文化的色彩，容易被蒙上厚厚的虚无的面沙，也容易为民间术士利用来作为惑众的工具，加之客观上风水被数千年中国传统文化所浸染，其中确有许多封建社会文化的落后思想遗存，这些，都增添了人们对风水的吉凶祸福评断及其方式的非科学的误解与先入之见。
风水的吉凶观，是建立在人与环境和谐与否的基础上的，地理环境基础(现代比较时兴的一词是人居环境)是其评断的出发点，在此基础上，综合了古代中国人对天地宇宙的前科学的认知及哲学(特别是人生宇宙价值观、伦理学、美学)、心理学、民俗文化学等思想。可以说，在中国传统方术文化中，风水是最贴近现实生活和朴素科学常识的一门实用性方技，风水的吉凶观与命理、看相、奇门遁甲等纯粹主观唯心主义的一套思想和行为体系，有着本质的区别。
那么，什么是风水的吉凶或者说风水吉凶主要体现在哪些方面?我们又当如何正确看待风水的吉凶观呢?
